Wajib tahu ilmu syara - Al - Qardhawi
Tuesday, December 11th, 2007Soalan:
Apakah ilmu syarak yang setiap muslim pada masa kini
wajib tahu dan bagaimanakah cara untuk mempelajarinya?
Jawab Syeikh Dr Yusuf Al-Qardhawi:
Pendahuluan:
Bismillahir Rahmanir Rahim, Wassalatu wassalam �eala
Rasulillah:
Setiap muslim hendaklah mempelajari hukum-hakam
Bersuci dan Solat, Zakat – bagi orang yang kaya- dan
Puasa. Dia juga hendaklah tahu tentang hukum halal dan
haram dalam perkara makan, minum, pakaian, perhiasan
kehidupan dan sebagainya.
Dia boleh mempelajarinya melalui kaset, CD atau VCD
dan buku-buku agama masa kini. Juga, dia boleh
mendapatkannya dengan memanfaatkan kemudahan internet
tetapi dia perlu memastikan latar belakang orang alim
tersebut. Dia hendaklah seorang yang menguasai bidang
Fiqh dan Hadis, Maqasid Syariah, luas pengetahuannya
dalam pelbagai mazhab Salaf dan Khalaf, lebih
cenderung ke arah memudahkan –ketika terdapat dalil-
dari menyusahkan dan menyempitkan.
Hendaklah juga seorang muslim itu mempelajari hukum
Islam dan syariatnya mengikut keperluannya, seperti
hukum-hakam Bersuci dan solat seharian iaitu solat
fardhu lima
waktu dan solat mingguan iaitu Solat
Jumaat yang wajib atas setiap lelaki muslim. Yang
diperlukan hanyalah cukup tahu tentang perkara-perkara
asas bukan masalah-masalah yang pelik, yang jarang
berlaku dan pendetailan yang perlu ditinggalkan
permasalahan tersebut kepada para ulama yang khusus
dalam bidangnya.
Contohnya, seorang muslim hendaklah tahu tentang
hukum-hakam Puasa sebelum datangnya bulan Ramadhan,
hukum-hakam Zakat apabila cukup nisabnya, mengikut
keperluannya, seperti seorang peniaga perlu
mempelajari Zakat Perniagaan dan dia tidak dituntut
untuk tahu tentang Zakat Ternakan, Pertanian dan
Tanaman. Jika dia sudah berkemampuan untuk mengerjakan
Haji maka dia perlu tahu tentang hukum-hakam yang
penting tentang Haji.
Hukum Halal dan Haram yang berkait dengan kehidupan
seharian:
Dia juga hendaklah mengambil tahu tentang perkara
halal dan haram yang berkait dengan kehidupan
sehariannya seperti makan, minum, pakaian, perhiasan
hidup, rumah, kerjaya dan tatacara hidup berkeluarga
dan bermasyarakat. (Kami telah menjelaskannya dalam
buku kami �gHalal dan Haram dalam
Islam�h yang telah
diulang cetak lebih dari 50 kali dalam Bahasa Arab dan
telah diterjemahkan ke pelbagai bahasa,
alhamdulillah) .
Setiap muslim perlu mengetahui hukum-hakam yang
berkait dengan dirinya. Seorang pemimpin mesti tahu
hukum-hakam kepimpinan, seorang peniaga mesti tahu
hukum-hakam perniagaan, seorang doktor mesti tahu
hukum-hakam perubatan, seorang suami mesti tahu hak
dan kewajipan suami-isteri, begitu juga isteri,
seorang bapa mesti tahu hukum-hakam berkaitan
keibubapaan dan pendidikan anak, begitu juga ibu.. dan
begitulah seterusnya.
Ilmu akhlak dan adab:
Setiap muslim wajib mempelajari ilmu akhlak dan adab
yang dapat mendisiplinkan tingkah lakunya dengan
kaedah syarak. Maka dia tidak meninggalkan apa yang
Allah perintahkan kepadanya dan dia tidak melakukan
apa yang Allah larang kepadanya, menghiasi peribadinya
dengan akhlak mulia dan meninggalkan sikap yang buruk.
Dia boleh mempelajari ilmu ini sama ada dengan berguru
dan mendengar daripada orang alim yang dipercayai dari
segi ilmu dan taqwanya serta mempunyai kefahaman yang
jelas dalam agama dan kehidupan realiti semasa.
Inilah cara dan kaedah yang perlu diketahui oleh orang
awam dan tidak ada pilihan yang lain. Dia hanya perlu
memilih orang alim mana yang dia hendak belajar
daripadanya.
Orang Islam perlu membezakan di antara orang alim
sebagai penceramah yang boleh diambil daripadanya
pelbagai nasihat dan peringatan dan orang alim yang
faqih yang boleh diambil daripadanya hukum-hakam
syarak. Maka bukanlah setiap penceramah dan pemberi
nasihat, atau alim dalam tafsir dan hadis, boleh
dipercayai dari segi kefaqihannya dan fatwanya.
Sesungguhnya Allah telah membahagikan kelebihan dan
kemampuan antara setiap manusia, kecuali bagi sesiapa
yang Allah telah anugerahkan kelebihan dan kemampuan
dalam pelbagai cabang ilmu, dan bilangan mereka ini
hanyalah sedikit.
Ramai orang awam yang keliru dalam hal ini. Mereka
sangka semua yang pandai berceramah itu faqih dalam
hukum-hakam syarak, maka mereka pun bertanyakan para
penceramah ini permasalahan yang rumit, kemudian
menjawab persoalan mereka ini berdasarkan ilmu yang
cetek, maka mereka telah melakukan kesalahan yang
banyak dan besar, tanpa mereka sedari. Kalau mereka
insaf, mereka akan mengatakan: �gTanyalah orang lain,
kami tidak tahu�h. Semoga Allah
merahmati sesiapa yang
sedar akan kemampuannya dan mengetahui batasnya.
Sesungguhnya telah ada satu hadis yang sahih (Muttafaq
�eAlaih) yang menyuruh kita berhati-hati terhadap orang
yang ditanya, kemudian diberi fatwa tanpa ilmu, mereka
ini sesat dan menyesatkan orang lain.
Pendekatan belajar pada masa kini
Antara pendekatan belajar pada masa kini ialah dengan
mendengar melalui kaset/cd, ianya merupakan pendekatan
yang penting dan berkesan. Seseorang boleh
menggunakannya dalam keadaan dia berada di dalam
keretanya atau di tempat kerjanya, seorang wanita
ketika berada di dapur dan selainnya tanpa perlu
bersusah payah bagi tujuan selain pendengaran dan
pemahaman yang memerlukan pada penumpuan.
Selain itu, pada masa kini terdapat pelbagai rancangan
agama yang disiarkan melalui televisyen dan radio, dan
juga yang boleh didapati melalui video cd dan audio
cd, maka seorang muslim itu hendaklah bijak dalam
memilih kaset/cd yang sesuai untuk didengar. Tidak
semua kaset/cd agama baik untuk didengar kerana
sebahagian dari kaset/cd ini umpama makanan yang telah
rosak dan tercemar. Hakikatnya, ianya lebih banyak
membawa mudarat dari manfaat, dan meruntuhkan dari
membina kerana ia tidak didasarkan pada disiplin
ilmiah dan dalil-dalil syarak yang sahih.
Kebanyakan dari kaset/cd seperti ini melampau dalam
memberi peringatan tentang azab kubur dan azab hari
akhirat, didasarkan atas metodologi menyusahkan dari
memudahkan, menakutkan bukan menggembirakan, bukan
seperti yang diperintahkan oleh Nabi SAW.
Ada bapa yang menceritakan kepada saya tentang anak
perempuannya yang bangun pada tengah malam dalam
keadaan mengigau dan takut, dan ini berlaku sejak
beberapa tempoh, sejak dia mendengar kaset yang
melampau dalam menceritakan azab kubur termasuk apa
yang terdapat di dalamnya dengan pelbagai binatang dan
serangga yang berbahaya dan berbisa serta macam-macam
lagi yang diperkatakan.
Sebagai tambahan, pada masa kini terdapat kemudahan
internet yang menyajikan pelbagai maklumat tentang
Islam.
Apa yang wajib diawasi
Adalah menjadi satu kewajipan bagi kami untuk
mengingatkan orang Islam supaya tidak mengambil ilmu
agamanya melainkan daripada orang yang dipercayai dari
segi ilmunya dan amalan agamanya dan tidak mengambil
ilmu agama daripada sesiapa sahaja. Bahkan seorang
muslim hendaklah menapis dan berhati-hati dalam
mengambil ilmu agama dari pelbagai sumber. Bukan semua
buku yang dicetak dan diterbitkan boleh dipercayai
dari segi semakan ilmiahnya. Berapa banyak buku yang
telah dicemari dengan perkara-perkara khurafat dan
sesat. Antara yang perlu diawasi ialah: Israiliyat
dalam Tafsir, hadis-hadis palsu yang direka sebagai
Hadis Nabi, cerita dongeng dan kisah mimpi yang tidak
logik yang disertakan sekali ketika memberi nasihat
dan peringatan.
Maka saya menasihatkan kepada setiap muslim yang
mementingkan ilmu pengetahuan yang betul: Jangan
mengambil sesuatu hadis melainkan daripada orang yang
alim dalam hadis, bukan semua ulama dan penceramah
tahu tentang perkara itu.
Adalah baik juga dalam hal ini bagi seorang muslim
untuk merujuk buku tentang hadis-hadis masyhur seperti
�gAl-Maqasid Al-Hasanah�h oleh As-Sakhawi atau �gKasyful
Khafa�f wa Mazilul Ilbas fi masytuhira minal hadis �eala
Alsinatin Nas�h oleh Al-Ajluni dan
seumpamanya.
Belajar melalui pembacaan
Seorang muslim juga boleh belajar melalui pembacaan
buku-buku karangan ulama yang dipercayai kerana setiap
perkataan yang ditulis mempunyai nilai dan kesannya
dalam memberi panduan dan menambah pengetahuan. Ia
lebih panjang umurnya dan lebih kekal kesannya. Maka
seorang muslim hendaklah bijak membezakan antara buku
agama yang sesuai dibaca oleh orang awam dan buku
agama yang sesuai dibaca oleh golongan yang khusus
dalam bidang agama. Terlalu banyak buku yang dicetak
saban tahun, baru atau lama, ada yang memberi manfaat
dan ada yang memberi mudarat. Maka setiap orang
hendaklah buang yang keruh dan ambil yang jernih.
Telah berkata seorang bijak pandai: Anda adalah apa
yang anda baca.
Di sini kita mengingatkan tentang bahaya buku yang
dibaca sepertimana bahaya kaset/cd yang didengar.
Ada buku-buku yang memang diketahui kemudaratannya dan
jelas bahayanya seperti buku-buku karangan golongan
Atheis yang ingkar, ada buku-buku umpama meletakkan
racun di dalam manisan seperti kebanyakan buku
golongan sekular, Marxis dan seumpamanya yang boleh
menyesatkan masyarakat Islam awam dari kebenaran dan
memperelokkan yang sesat tanpa disedari.
Buku yang paling merbahaya
Antara buku yang paling merbahaya untuk dibaca ialah
buku-buku agama yang tiada disiplin ilmiah, yang tiada
dibuat editan dan semakan, penuh dengan kebatilan,
terlalu banyak perkara-perkara melampau dan sesat,
yang biasanya disasarkan kepada masyarakat awam, yang
tidak mampu untuk membezakan di antara yang baik dan
buruk.
Termasuk juga: buku-buku yang ditulis oleh golongan
zahir yang melampau dan keras dalam pendapat, yang
seolah-olah mahu mengharamkan kepada manusia semua
benda yang halal, dengan menggunakan pendekatan
menyusahkan bukan memudahkan, menakutkan bukan
mengembirakan.
Sepatutnya diadakan satu pengawasan atau kawalan
terhadap buku-buku dan terbitan yang disasarkan untuk
masyarakat awam ini sepertimana pengawasan dan kawalan
terhadap mutu dan kualiti makanan yang tercemar, rosak
dan menjejaskan kesihatan. Saya yakin bahawa
pencemaran pemikiran lebih berbahaya dari pencemaran
tubuh badan.
Selain itu, tidak semua orang ada kebolehan dalam
membaca buku-buku klasik. Ia memerlukan kemahiran
khusus untuk memahaminya kerana terdapat dalamnya
istilah-istilah, perkara-perkara ilmiah yang
berhubungan dengan pelbagai disiplin ilmu, sama ada
dari segi bahasa, syarak dan mantiq, menyebabkan orang
ramai terhalang dari memahaminya. Maka, hendaklah dia
berguru dengan orang yang alim, yang dapat membuka
kata kuncinya dan meletakkan sesuatu pada tempatnya
yang betul. Barangsiapa yang membacanya seorang diri
yang mana dia bukan ahlinya, diumpamakan orang yang
berjalan di padang
pasir tanpa penunjuk arah, ditakuti
dia akan musnah atau hilang.
Oleh itu, para ulama umat ini telah mengingatkan
supaya tidak mengambil ilmu daripada golongan penulis
yang hanya mendapat ilmu melalui pembacaan buku-buku
sahaja tanpa pernah belajar di pusat-pusat ilmu,
menjalani kehidupan bersama masyarakat di dalamnya,
bergaul dengan para guru dan muridnya. Dengan sebab
ini, sebahagian universiti pada masa kini mensyaratkan
peratus kehadiran seorang pelajar ke kuliah tidak
boleh kurang dari 75% dan tidak diiktiraf sebagai
pelajar universiti tersebut jika tidak hadir ke
kuliah.
Artikel ini diterjemahkan dari sumber asal:
www.qaradawi. net
Fatwa bertarikh 21 September 2004.
